*靈修道法*

玄玄上人大道真經(一)

玄玄上人大道真經

恭請

無極聖祖玄玄上人聖誥

志心皈命禮

無極聖祖 妙化上人 聖德巍峨  祖炁煌煌 混沌未開之初氤氳幻育之時

虛虛幻幻  赫赫冥冥 受大自然之鼓盪  感萬億重之梵炁 孕育仙人 開天聖皇萬法祖師  靈傳劍宗  化三清而誕育五老  統萬靈而生天地  處處通靈  生物生人  作宇宙萬靈之主  為仙凡普度之師  運玄機以合陰陽  施妙法而参造化  道冠無極  功臻先天 大悲大願至聖至仁  無極萬法祖師  混沌開天始祖  混元古佛  玄玄上人  洪慈参期普度大天尊

恭誦

玄玄上人大道真經

開經偈 

無極大聖  混沌開天  孕育五老  分化三皇  生地生天  生人生仙

混玄一炁  化育萬千  統御萬靈  權衡群倫  功参造化  德沛乾坤

開經讚

無極仙祖  利濟人天  三期普度演真詮  苦海作慈船  恭誦誠虔  福壽廣增延

皈命

無極萬法祖師 混沌開天始祖  混元古佛  玄玄上人  洪慈三齊普度大天尊

聖祖曰 鴻濛未闢  自有吾靈  歷盡歲月至今  不知經幾甲子  化生無數星球

滅又生壞又成  可知數之大  無可稽考也  如木公  老母  水精  赤精  黃老

皆由吾一炁所化  炁生大道  道生天地  天地生人生物  由此人生人  物生物

易殼投胎  而至於今  無有窮盡  無極者  意深而理微  太極者  玄妙而詮真

言無極之玄妙  以其至無而至有  談太極其理妙  以其至實而至虛  無者無萬象森羅也  有者有一性圓明也  養虛心則同太極合  明時性  則與無極符  氤氳祖炁  包藏太極之中蘊釀玄機  造化天地之成  太初一炁  玄而又玄  生天生地  無極一動  太極生焉  到炁盤旋  木公金母  安爐置鼎  合練丹鉛  妙法真詮  氣濁為地  氣清為天  生人生物  自此相傳  至今甲子  六萬多年  玄宗天地  萬悟德齊聲  玄濟陰陽  萬物得其化  陰陽者玄炁之所分  天地者  玄氣之所成也

鴻濛既判  陰陽始分  天開地闢  乾坤定位  輕清之氣上浮而為天  重濁知炁下凝而為地  日月星辰  佈於上  嶽瀆河海列於下  天以陽氣下降  地以陰氣上昇  陰陽交會  雲與施行  然後化生萬物  變化無窮焉

乾天屬陽  坤屬陰  父精母血  結成胎元  無異於天地陰陽之交會也  壽天地之靈氣  假父母而成形  故出母胎即稱謂人或男或女  生生不息  天之所生謂之人  天之所賦謂之性  性賦於天  氣承於地  人得五行之秀  精氣神之三寶

而物僅得五行之偏  故人為萬物之靈也

天以一而生陽  陽靜而虛  地以二而生陰  陰動而實  陰陽相合  天地覆載  萬物生其內  人得三而生  賦於天特厚  命立於地獨優  故人能窮天地之義理  查陰陽之生機  若能守一抱元  盡性修命  群陰消盡  純陽自生  克復未生本來面目  以還先天而歸無極

道者  玄氣之元宗  所以人與物  無氣則死  氣者人身之基本  是故心與性  有道乃明  天地者  陰陽旋轉之實體  萬物者  造化變化之根基  形者  山川草木之屬  象者  日月星辰之類  動者陽之剛  靜者陰之柔  生育萬物者  天也地也  道濟眾生者  佛也聖也  天地之間皆道  唯道之外無物  物之外無道  歸一無極也

道者  太空之真氣  無體無極  天地之所創造  道者人物之至寶  無聲無色萬物為之所生成  視之不見  聽之不聞  其大無外  其小無內  充滿天地之間  彌羅六合之內  道何而來乎  由先天無極而來也  道何所生乎  由先天氣胞所生也  玄機妙奧  隱顯莫測

道在先天  生陰生陽唯有靜動包羅萬象  道在後天  生人生物  唯有靈性  包涵萬有  統三才  而崇理氣  應五行  而順造化  道之大也  無可形容  猶如天地至高至厚  喻道之高與厚也  道之宏也  難以比喻  猶如日月至光至明  喻道之光宇明也  先天無極之道  至微至細  包乎天地陰陽  勤心修之  可由後天而返先天者  靈性也  後天者  軀殼也  靈性投字母胎  名曰先天  軀殼出自母身  名曰後天  無為大道  專在陰陽  變化四時  配合五行  故洞徹陰陽之理  而修鍊性命之全  小則可以益壽延齡  大則可以證聖成真

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