
元始天尊說三官寶號經
洞真部
宿八
爾時
元始天尊在大羅天上八景宮內,與諸天神王、日月星宿上聖高尊、無極聖眾,說無上至真妙法。有一真人名曰赤腳大仙,越班而出,擎拳長跪,上白天尊曰:下界人民,或有水火刀兵,疾病生產,鬼魅精邪,天羅地網,一切厄難,何由救免?
天尊言:得道神仙,皆從三官保舉,下方生人但持三官寶號,能除厄難,悉皆消滅,吾今授汝下世流傳,人間看誦者,得福無量,消一切厄。即說實號曰:
北極玄穹,紫微帝庭。泰山岱嶽,水國清泠。
綱維三界,統御萬靈。三元校籍,善惡攸分。
齋戒禮誦,無願不成。消灾釋罪,降福延生。
功德無邊,大悲大願。大聖大慈,至尊妙道。
上元一品,賜福天官。紫微大帝,中元二品。
赦罪地官,清虛大帝。下元三品,解厄水官。
洞陰大官,三元主宰。三百六十,應感天尊。
爾時赤腳大仙與諸天神王、真仙大眾,聞說寶號,皆大歡喜,作禮稽首而退。
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都城隍經曰
承天之命。職任城隍。奠安社稷。鞏固金湯。秉公率直。曾受敕封。加官進爵。由伯而公。掌冥陽之責任。操賞罰之權衡。鑒夫花花濁世。草草勞人。為善者少。作惡者多。黑氣沖霄。紅光潛地。
以致天無寧日。世無安時。災殃並至。雖有善者。亦無如之何矣。嗚呼世衰道微。俗風日就頹糜。
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太上老君說---常清靜經
老君曰:
大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無
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九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經
發爐讚
爐煙起篆 道氣騰祥 誠心一炷噴天香
繚繞透穹蒼 周遍十方 諸神現金光
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表達慎終追遠、思源不忘本科儀農曆三月初九日起
上白礁大典為台灣南部奉祀保生大帝的宮廟、ㄧ年ㄧ度於農曆三月初九日起、即每逢保生大帝聖誕日前四天、隆重祭祀前的盛大祭祖儀展開的ㄧ項序幕。
白礁是保生大帝退隱福建泉州白礁鄉大雁東山修道濟世、成道飛昇的聖地。大帝在三百四十餘年前、由福建泉州移民來台的先民奉迎分靈、在台南學甲鎮將軍 鄉溪畔登陸、並立廟敬祀、其在台開基祖廟為學甲慈濟宮、七十餘年前再分香奉於大灣清濟宮、兩宮於20年前始分開舉行此項祭典、惟其盛況不減而轟動全台、各 地宮廟分靈及信眾蜂擁參與、虔誠禱祝、感恩及祈求賜福保佑。
上白礁之意義、係許多宮廟和信眾、於帝之誕辰日未能組團渡海親往白礁祖廟謁祖、以表達慎終追遠、飲水思源及不忘本的中華民族固有的傳統精神、只好以 遙寄方式祭祀大帝的聖誕。唯於公元1920年(民國九十年)起、日本統治台灣時、突宣佈斷絕台灣海峽兩岸交通後、台灣信眾迫不得己、只好以隔海遙祭。台灣 光復後、兩岸開放宗教交流時起、始恢復組團赴白礁謁祖進香活動。而台灣本土的【上白礁祭典】活動亦逐年愈加熱鬧多姿、僅次於全台慶媽祖聖誕的盛況。
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太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經
淨口神咒
丹朱口神 吐穢除氛 舌神正倫 通命養神 羅千齒神 卻邪衛真 喉神虎賁 氣神引津 心神丹元 令我通真 思神煉液 道氣長存 急急如律令
淨心神咒
太上台星 應變無停 驅邪縛魅 保命護身 智慧明淨 心神安寧 三魂永久 魄無喪傾 急急如律令
淨身神咒
靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥 青龍白虎 隊仗紛紛 朱雀玄武 侍衛我身
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壹
凡誦經者 切須齋戒 嚴整衣冠 誠心定氣 叩齒演音 然後朗誦
慎勿輕慢 交談接語 務在端肅 念念無違 隨願禱祝 自然感應
太上說三官諸咒寶誥
淨口神咒
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無極鴻鈞始祖玄靈妙法經
爾時元始天王 混玄古佛 紫清玉帝 以三期末劫 午會叔季 在無極境上
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