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世上之美,因人而異,因觀念而異。 太極茶道流派藝術追求“和、儉、敬、美”,其中“空白和儉約之美”是一種獨特追求。

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中華茶道,就其構成要素來說,有環境、禮法、茶藝、修行四大要素。

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文人喫茶,比不得四川人泡茶館,也比不得廣東人吃早茶。 蜀中茶館煙霧蒸騰,茶博士吆喝聲與茶客們聊天聲沸反盈天,熱鬧自是熱鬧,卻不靜;粵鄉茶樓氣味濃郁,肉包子小燒麥甜點心外加肉粥皮蛋粥香氣襲人,美味固然美味,卻不清。 更何況在香瓜子、花生米、唾沫星子、一氧化碳的左右夾攻下,茶成了配角,名曰喫茶,茶卻成了點綴、藉口、漱口水或清腸湯。 而文人喫茶,卻是真的喫茶,而文人喫茶中要緊的有兩個大字:清、閒,這“清”、“閒”二字中便有個禪意在。

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富翁的屋簷

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鬼巫合謀

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        以前在宮廟打滾時見過不少形形色色的人,大家各憑本事在江湖上打滾,卸下靈媒的身分之後,除了寫書講講過去、提醒大家小心之外,恢復一般身分的我,竟也曾在棒球場上遇過「潛力神棍」(因為他還沒正式當上神棍,但是已經有類似手法),天啊,看看這比例有多大啊!台灣人遇到宗教詐財的機率,遠比中頭彩多的多。這是我昨天在棒球場上才回想起來的故事…..

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在這浩瀚的宇宙之中

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修道在於心 生活及工作離不開心

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