*靈修道法*

修行，這是人生很重要的一件事情。

衣服破了，要修補一下，傢俱壞了，要修理一下；

頭髮亂了，要修整一下，指甲長了，要修剪一下。

不管日用、儀容，都需要修理、修補、修飾、修正。

乃至鍋碗壞了，也要修鍋補碗；

鞋襪壞了，也要修鞋補襪；

人的行為有了偏差過失的時候，更需要修行。

修行，就是修正行為。

修行不一定要到深山裏去苦思冥想，

修行也不一定要眼觀鼻、鼻觀心的自我獨居；

甚至修行也不只是誦經、持咒、念佛、參禪。

如果天天誦經拜佛，卻是滿心的貪瞋愚癡、自私執著；

不得法的修補，其奈行為何？

修行，固然需要；修心，更為重要。

行正心不正，有外無內，

這就叫做修行不修心，如此不能解決根本問題。

修行，也能修心，內外一如，

誠於中，形於外，則必能凡事皆辦，凡修必成。

不管修行或修心，應該從生活裏切實來修。

食衣住行、行住坐臥之間，

乃至做人處事、交友往來、舉心動念、晨昏時空，都可以修行。

例如：穿著衣服，莊嚴整齊固然需要，

但是破舊敗壞，只要清潔淡雅，也無不好，

這就是穿衣的修行。

飲食三餐，美味可口，人之所欲；

所謂粗茶淡飯，也覺得別有滋味，

這就是飲食的修行。

居住房屋，深宅大院，固然很好；

簡陋小屋，也如天堂，這就是居住的修行。

出門有汽車代步，快速敏捷；

無車，也能安步當車，這就是行走的修行。

做事勤勞負責，求全求成；

做人誠實正直，求真求圓，這都是修行。

凡是交往，情真意切；

凡是接物，至誠懇切，這就是生活中的修行。

其他諸如經商的人，將本求利，

貨真價實，老少無欺；

當官的人，為民服務，守信守法，這就是生活中的修行。

過去禪門大德們，搬材運水、典座行堂、

種植山林、牧牛墾荒，甚至米坊篩米、

修鞋補衣等，這都是生活中的修行。

所謂修行，就是先要把人做好。

做人如果尖酸苛薄、無信無義、

無道無德、慳貪吝嗇、陰謀算計；

心性品德上的缺點不去除，正如碗盤未洗，骯髒垢穢，

如此怎麼能用來盛裝美味的佳餚供人受食呢？

所謂「人成即佛成」！

生活中的修行，就是要讓自己做人

無虧於天理、無負於人道；如此修行，才是真修行也！