*靈修道法*

性味：生甘苦微涼，熟甘溫。

功能：

1大補肺中元氣，瀉火，益土(健脾)，生金(補肺)。

2明目、開心、益智、添精神、定驚悸，除煩渴。

3通血脈，破堅積，消痰水。

主治：

(1)治虛勞內傷，發熱自汗，多夢紛紜。

(2)嘔噦反胃，虛欬喘促，瘧痢滑瀉。

(3)淋瀝脹滿，中暑中風，及一切血證。

性狀：黃潤緊實，似人形者良。

炮製：

去蘆用，補劑用熟，瀉火用生，煉膏服，能回元氣於無何有之鄉(有火者，天冬膏對服)，參生時，背陽向陰，不喜風日，宜焙用，忌鐵。

配伍：

茯令為使，畏五靈脂，惡皂筴、黑豆、紫石英、人溲、鹹鹵，反藜蘆

備註：

(1)「大補肺中元氣」：東垣曰：肺主氣，肺氣旺則四臟之氣皆旺，精自生而形自盛。

(2)十劑曰：補可去弱，人參、羊肉之屬是也，人參補氣，羊肉補形。

(3)「瀉火」：得升麻補上焦瀉肺火，得茯苓補下焦瀉腎火，得麥冬瀉火而生脈，得黃耆、甘草乃甘溫退大熱。

(4)東垣曰：參、耆、甘草，瀉火之聖葯，合用名黃耆湯，按煩勞則虛而生熱，得甘溫以益土，故亦謂之瀉。

(5)「定驚悸」：邪火退正氣旺，則心肝寧而驚悸定。「除煩渴」：瀉火故除煩，生津故止渴。

(6)「通血脈」：氣行則血行，賀汝膽曰：生脈散用之者，以其通經，活血則脈自生也，古方解散葯，行表葯多用之，皆取其通經而走表也。「破堅積」：氣運則積化。「消痰水」：氣旺則痰行水消。

(7)「發熱自汗」：自汗屬陽虛，盜汗屬陰虛，亦有過服參耆而汗反盛者，以陽盛陰虛，陽愈補而陰愈虧也，又宜清熱、養血而汗自止。

(8)「虛咳喘促」：蒙笙曰：歌有肺熱還傷肺之句，惟言寒熱不辨虛實，若肺中實熱者忌之，虛者服之何周。又曰諸痛無補法不用參耆，若久病虛痛，何嘗忌此耶。

(9)「淋瀝脹滿」：發明云：胸脅逆滿由中氣不足作脹者，宜補之而脹自除，經所謂塞因塞用。

(10)「及一切血證」：東垣云：古人治大吐血脈芤洪者，並用人參，脫血者先益其氣，蓋血不自生，須得生陽氣之葯乃生，陽生則陰長之義也。若單用補血葯，血無由而生矣。

(11)「畏五靈脂，惡皂筴，反藜蘆」：言聞曰：東垣理脾胃瀉陰火，交泰丸，內用人參、皂筴，是惡而不惡也。古方療月閉，四物湯加人參、五靈脂，是畏而不畏也。又療痰在胸膈，人參、藜蘆同用而取其涌越，是激其怒往也。

(12)朱丹溪曰：人參入手太陰，補陽中之陰，蘆反能瀉太陽之陽，亦猶麻黃根苗不同。

(13)參條參鬚主治同功緩。

(14)人參向以上長為貴，今則以吉林野參為上，其次則吉林種參、高麗參皆功倍黨參。