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《四法印》 「諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜」
夏 日的天空，雲朵好似叛逆的小孩，有時清淨的跳動，有時沉悶滯留。午後突來的烏雲就像黑山姥姥出巡，伴隨著驚天動地的雷鼓聲，太陽、樹木、鳥兒在狂嘯的天地 中靜待。一陣暴雨後，枝芽都張開，所有好的和不好的都被洗滌，河流快速帶走塵埃，人們又忙著尋找快樂。生命很短暫，就像午後雷陣雨，來的快也走得快，所有 的現象就如同雲彩一般，沒有永久的，永遠都有變化，然而人類總愛期望生活美好，支持的政黨永遠連任，傳統的風水地理習俗能夠靈驗，修行的概念要能開悟。事 實上，生命就像河流，不停的流動，永遠的探索和覺知流過每個場合。但是我們都在追求永遠，不願如此的善變，我們認為這樣的流動是很危險，所以就為自己建立起象牙塔。各種修行的精髓，各式修煉的密法，種種的宗教崇拜，所有的一切都在塔內。生命被停滯下來，停滯的生命就像發臭的小水池，很快就充滿腐敗。象牙塔裡只有混亂和痛苦，塔內的信仰和各種神靈只為滿足，我們的生命被制約和逝去。
法 是真理，印是印證。四個真理都可以用生命一一去印證，稱為四法印。四法印是佛陀宣說的話，只要接受四法印的人，即使沒有唸過佛經，甚至從未禮佛，就是佛教 徒，隨時隨地與佛同道。四法印第一個真理「諸行無常」，一切事物皆無常，不管怎麼做，如何的修行，它都是無常的，以為它是恆永的、有方法的，於是對它產生 了執著，這會導致各種的苦。無常不是意味死亡或是災難，而是意味變化。很多人聽到無常，總是認為是件壞事；事實上，無常會帶來美好的一面。如果您現在正失戀時，感謝無常，您會找到情投意合的伴侶；如果您貧困時，無常會讓您變成貧民百萬富翁。無常告訴我們一切事物都是相依的， 包括我們的身體、情緒和覺受，都是由二個以上的元素組合而成。這些相依的元素一和合時，就會產生新的現象，新的現象也不會獨立永久存在，一切事物都會改 變，沒有恆常不變的存有。了解無常，體會變化是不可免除時，我們的親人和神祇，讓我們知道都會起變化，即使個人的世界末日來臨時，也沒有萬能的天神可以扭 轉，因此不會被期待和崇拜所困，反而會對周遭的現象變得很清晰，會覺察出自己和別人的矛盾，而自然生起慈悲心。
我 們常常會自問：為何一切都會變？答案只有一個：這就是生命。生命是無常，充滿著力和美。日出來臨時，鳥兒的歡唱花朵齊力綻放，是不是充滿著生命力？天空的 雲彩、夕陽的餘暉是不是很美？每一天、每一時都在改變呢？我們自己過去做的一切，現在看起來是不是一場夢？現在看的這篇文章，很快也會變成記憶？看看我們 的念頭，它來了，停了又走了，就像夢一般，那麼空幻，那麼短暫，那裡也找不到堅實永恆的東西。如果我們能夠仔細地、不帶情緒地、不必去分析，保持心情穩 定，就只要用看觀察這一切，我們就會發現宗教、政黨都在灌輸信徒永久的教義，我們的心在觀念、法門、制度中尋求安全，尋找一種永久的安全、永久的信仰、永 久的財富和地位。如果叫我們面對「諸行無常」時，我們受得了嗎？「諸行無常」的教導，讓我們心中保持著無常的概念，不會隱藏和逃避現實。我們藉著不斷覺察 相依相合的關係時，我們就會體會無常。當我們知道一切都是無常時，才不會被僵化的信仰和盲目的追求所奴役，不會受限於心靈探討、宮廟、政黨和社會的操作遊 戲之中。體認無常，是很重要的大事。無常讓我們不再害怕身陷地獄、受制某個模式而無法脫離。如果沒有無常，就不會有進步，有的只是象牙塔裡的黑暗和腐敗。 我們的心一但形成了象牙塔，就不敢再走出來追尋和探索。然而，真理、道、慈悲、愛、實相是在象牙塔之外。
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