*靈修道法*

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三花聚頂五氣朝元

心之見於內者為脈（脈象），見於外者色（氣色），以寄舌為門戶受腎之制伏而驅用於肺，得肝則盛見脾則減。

腎之見於內者為骨，見於外者為髪，以兩耳為門戶，受脾之制伏，而驅用於心，得肺則盛，見肝則減。

肝之見於內者為筋，見於外者為爪，以眼目為門戶，受肺之制伏，而驅用於脾，見腎則盛，見心則減。

肺之見於內者為膚，見於外者為毛，以鼻穴為門戶，受心之制伏，而驅用於肝，得脾則盛，見腎則減。

脾之見於內者為藏，均養心、腎、肝、肺，見於外者為肉，以唇口為門戶，呼吸定往來，受肝之制伏，而驅用於腎。

「神仙守一之道」，「抱元守一」，當靜坐採鬆定法，達「虛極靜篤」，「靜極陽生」，陽生一分便消陰一分，坐而忘我，

則精足不思慾，氣足不思食，神足不思眠，精、氣、神三寶俱足，各歸上、中、下三丹，

五臟見於外者色、髪、爪、毛、肉潤，

藏於內者脈、骨、筋、膚、臟豐；

以舍眼光、凝耳韻、調鼻息、緘舌氣是為合四象。

以眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動而意在脾，故名五氣朝元。