迷途的行者---帶駕人
天師 因為我們的好奇，也為了不讓我們繼續陷在”帶駕”
的迷思中，近日常會以其親身的修行經歷來告誡我們.
千萬別犯下那些自招障礙的行為.
帶駕- 簡單解釋就是被單一或多位〔隻〕外靈進入體內，
外靈會投其所好藉機幻化迷惑行者，
甚而控制行者的心智，所以有很多帶駕人，
總以為自己是天下無敵宇宙至尊. 這都是心智被外靈迷惑所致
甚而會覺得自己宛如救世主一般，如果只是這樣還好，
一般帶駕人，因為自身靈質未經淨化 大都好爭好鬥，
忌妒心及嗔恨心重，深怕別人的功果能力勝過他，在團體中，或公眾的場合裡總是喜歡與人一較高下，
甚至驕慢貢高 見不得別人比自己優秀，
其實這就已經是修羅地獄界的意識了.
有的更會因此以邪行 邪語來干擾他人修行及執行職使
如 天師 之前曾談到被’蓋靈’一事。
就完全顯示出帶駕人受控於低等靈性後,再與人性的邪惡貪婪
結合所呈現出來最醜陋的一面。
天師 乃乘願而來的蓮花童子，主要職使即以觀音法門渡眾，
然末劫眾生業障深重，常令傳揚真道的使者感到痛心.
天師 說經歷蓋靈一事後曾讓他灰心，但對四處
朝聖的帶駕人而言，這種事卻是層出不窮．而且樂此不疲.
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決戰光明頂
話說二十幾年前一個觀音誕辰日，天師 曾在
楓港紫竹林觀音寺，參與一個非常盛大的朝聖盛會，
來自各地道場,宮廟的人數眾多，當然每個道場都免不了
想表現自己的法力與能耐，就在大家一一排班上場會照之時,
有位師姐好意的提醒 天師：待會兒接駕會照、踏禹步時,
點到就可，別表現的太突出 否則小心遭嫉而被蓋靈。
因為當時 天師 不管踏禹步、打天罡神拳、手印、靈文
靈語會照方式 都與一般靈駕不同，但卻能感覺到
很強的一股能量場，這也是當初險被蓋靈的原因，
可是他們卻不知道這股能量場就是源自 觀世音菩薩，
只覺得為何冒出此等人物，威脅到自己的能力地位，
所以就以”蓋靈”的卑劣手段來對付.
此時的 天師 初受道法薰陶，又承諸仙佛菩薩的加持灌頂
罡炁正旺，嫉惡如仇，心性猶如金剛護法般剛烈，
又曾遭遇”蓋靈”事件的衝擊，聽到同行師姐這麼一說，
一時之間，一股無名火直衝心頭，頓時罡炁罩頂，
對這些邪徒囂張的行徑真可謂之
”忿從心中起，怒從膽邊生’’更是想替天行道，
於是在空中連續兩側身迴旋，一腳躍入場中
打完一套天罡神拳，顯示神威，
再連續踏禹步一圈，不多不少整整一百零八步，
接著點燃三十六柱清香上秉－主尊神駕 南海觀世音菩薩，
天師 奏言：『祈請當地主尊神明明鑑，世曹混亂，人心不古
有心修行者，應得眾神護法庇佑才是，但卻有不肖之徒
邪心惡念，慣以邪行，動輒無故對行者加害”蓋靈”，
祈請壇上主尊明察，神仙有靈，該對此等邪行以天律懲戒，
以護善良修道行者，彰顯天理神威。』
秉完將三十六柱香插入主爐。正要返身歸隊之際，
突然又是一股強大能量灌入全身，頓時有點輕飄飄的感覺，
此刻一個慈祥的聲音傳入耳裡：
「來！小童子，到殿外傳吾南海觀音法旨」
天師 隨即又點燃一百零八柱清香，
手持香柱,向虛空劃一圓圈，
再一頓足、當下 觀世音菩薩 就已降駕，
威嚴肅穆的向虛空頒布敕令：
【三十六天罡；七十二部將；龍天八部；三界護法神尊；
駕前聽令；從今爾後若有行者、法師未經天律，
無故將靈修行者”蓋靈”者，依律敕以五雷蓋頂，
併受地獄刑罰，諸部聽令，敕到奉行；
南海觀世音菩薩 敕旨】
大聲宣讀敕令後再將香柱插入天公爐，待儀式結束時
天師 這才發覺全場上千人鴉雀無聲，靜聽宣言.
這正是忿怒金剛的呈現，菩薩心地是柔軟慈悲的，
但遇頑劣不冥的眾生菩薩也會現出忿怒金剛相調伏。
所以忿怒金剛與慈悲的菩薩乃一體兩面，
這也是渡化眾生的法門之一.
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聽完 天師 的敘述，我們都覺得腦海裡浮現的影像
猶如金庸小說中’張無忌決戰光明頂’那一幕
將那些[假道學]狠狠敲了一記,真是大快人心．
學道修行本就是以[修心養性]為本，
天師 常說他希望傳承的是[智慧與能量]，
他今生的重要職使，是希望帶駕者不要再沉迷神通感應
受外靈所控制，要提升自性的智慧與[淨化靈性]，
在此有幸得到人身的生命階段當壽命圓滿時，
可往生到一個更好的次元空間[也就是我們所謂的天國、
西方極樂世界、清靜的蓮花國度－
南海普陀山紫蓮觀音道場…]。
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應弟子要求，天師 答應以後每次共修後都會分享一段
修行過程中的靈修事蹟、神話故事，
一方面滿足我們的好奇心 ，更可從故事裡
啟發大家,成為心得討論。
再次感恩 天師 的諄諄教誨．
太乙天罡 天地玄黃 乾元亨利貞 急急如律令
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