*靈修道法*

修心必先修德，養身須先制怒

在現實生活中，

有些人脾氣粗暴，動不動就大發雷霆。

有些人則慈眉善目，忍辱禮讓，

有一副謙恭待人的好氣度，這都是忍字有術，

就看你自己的修為如何了。

修心必先修德，養身須先制怒，

你對什麼事情忍不住，你就做不了什麼大事。

也許有人會說，喜怒哀樂是人之常情，

生活在充滿矛盾的世界上，

誰不曾遇到過生氣彆扭、令人氣憤發怒的事呢?

然而，生氣發怒無論從人體養生還是修心養性上講，

都是有百害無一利的。

古人云：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”

一個人如果能做到寬懷大度，忍辱不辯，

自然就能遠離是非，無憂無慮，度過一個逍遙自在的人生。

《論語‧衛靈公》中說：“小不忍，則亂大謀”；

司馬遷在《史記》中說：“小不忍害大義”；

民間也有“忍能生百福，和可致千祥”、

“一勤天下無難事，百忍堂中養太和”的諺語。

唐代張公藝寫的《百忍歌》中說：

仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。

思前想後忍之方，裝聾作啞忍之準。

忍字可以走天下，忍字可以結鄰近。

忍得淡泊可養神，忍得饑寒可立品。

忍得勤苦有餘積，忍得荒淫無疾病。”

清朝欽差大臣林則徐的大堂上也曾高懸著“制怒”的警言，

這說明我國的古人們對發怒的危害性早有認識。

林則徐官至兩廣總督，一次他在處理公務時無法克制，

盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。

當他抬起頭，看到自己的座右銘“制怒”二字，

意識到自己的老毛病又犯了，因此立即謝絕了僕人的代勞，

自己動手打掃摔碎的茶杯，表示悔過。

與人相處時，不分是非曲直、話不投機動輒發火，

這是一種沒有涵養的表現。

火氣太大的人，應該像林則除那樣，

要有自知之明，加強修養，注意“制怒”，

心平氣和，以理服人，不可放縱心頭無名之火，

否則既傷害他人又傷害自己。

我們做什麼事情都要有“海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛。”那你還有什麼事情難倒你的。

我國古代的中醫，對於“怒”有著精闢的論述。

中醫認為，怒皆由氣而生，氣和怒是兩個孿生的兄弟。

由怒忿不平，而怒火勃發。

怒氣會使“血氣耗，肝火旺，怒傷肝”

這些常識早巳被人們所熟知。

而在現實生活中，也不乏生氣、盛怒而身亡者。

俗話說：“一碗飯填不飽肚子，一口氣能把人撐死”。

歷史上諸葛亮三氣周瑜的故事，

周瑜在惱恨暴怒之下，口吐鮮血而亡的故事人人皆知。

世人的許多怒氣大都來自貪欲與私心，鄰里之間的爭吵，

馬路上的爭吵無非為了一點小利，或受了一點小損害。

如果能用一顆淡泊的心對待世上的功名利祿，

怒氣自然就小了，也就不會為了一點小小的得失而大發雷霆。

當人在極度憤怒的時候，會產生大量的毒素。

這些毒素會侵害我們的中樞神經系統，

進而影響全身的器官以及八大系統。

一個很簡單的判斷標準是：

皮膚是否乾燥、瘙癢、臉色暗淡發黑、

毛囊發炎（青春痘）等。這些都是毒素橫排的結果。

人的一生中，總會遇到很多讓一般人感到生氣的事。

但是如果我們能把發怒的心態轉換為感激的心態，

就能化怒氣為祥和，到達高尚的精神境界。

感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；

感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；

感激欺騙你的人，因為他增長了你的智慧；

感激斥責你的人，因為他讓你學會了忍耐；

感激生命中所有結緣的眾生，

因為他們的存在使你的人生豐富多彩。

從中西方的不同研究角度，結果得出了一個相同的結論，

做什麼事情要忍讓為先，寬容大方，

這樣的你的人生才會平順，你做的事情才能成功，

自然的你對別人寬容大方，別人也會這樣對待你。

所以你的態度改變你的人生。

英國有一句名言叫：誠摯地寬恕，再把它忘記。

著名作家馬克吐溫說過：

“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

這就是寬恕。”

多麼偉大的人品，多麼高深的境界呀。