九天玄女(姆) 娘娘 @ *靈修道法*

護國九天宮主神

九天玄姆娘娘聖誕為農曆二月十五日

九天玄女為先天一炁所化，乃太古陰陽未判時代之先天真仙。玄女聖像頭上戴有「九鳳冠」，「九鳳冠」為先天一炁所化之上古女仙方得配戴。
　　

據葛洪《枕中書》記載，天地日月未具，陰陽混沌，已有盤古真人，既生天地，以天地之精，而成為元始天王，其遊乎天地之間，仰吸天氣，俯飲地泉，復經八劫之久，始生太元聖母，即聖母元君是也。九天玄女乃聖母元君一炁所化，迄今已五十萬餘年矣。

九天玄女為先天道統一脈真傳。自黃帝之始，方顯于世，堯、舜、禹、湯……歷代帝王家之有德君主，莫不受娘娘之神恩澤被，護國而佑民。凡屢逢國運衰微，蒼黎塗炭，仁君忠臣遇難，即身騎白鶴，駕起祥雲，領先天神兵，在冥冥之中，扶助君主而除暴安良，驅邪除疫，保國安邦。

在可考的歷史紀錄中，九天玄女始出現於中華民族始祖黃帝之朝代。時黃帝大戰蚩尤難克，遂齋戒沐浴，設壇祀天，至誠禱叩，祈天相助。遂感玄女下降，助帝平亂。帝伐蚩尤，玄女為帝製夔牛鼓八十面。（《黃帝內經》）
　　

玄女為上古之神女，俗稱九天娘娘，或簡稱玄女，為黃帝之師。當黃帝戰蚩尤於涿鹿的時候，玄女曾下降，並授黃帝兵符印劍等物，還為黃帝製夔牛鼓八十面。（《雲笈七籤》）蚩尤冢在東平郡……。轉言黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之。」（《史記‧五帝本紀》集解引《皇覽》）
蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。（《史記‧殷本紀》若古有訓：蚩尤惟始作亂，延及平民。罔不寇賊，鴟義姦宄。（《尚書‧呂刑》）

昔天之初……命赤帝分正二卿，命蚩尤於宇少昊，以臨四方……。蚩尤乃逐帝、爭於涿鹿之河。九隅無遺。赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒。（《逸周書‧嘗麥篇》）
　　

此外於《山海經‧大荒北經》、《韓非子‧十過篇》亦見記載明明。由上可知，九天玄女為上古之神女，俗稱九天娘娘、九天玄姆，或簡稱玄女，為黃帝之仙師。
　　

相傳大約五千年前，黃河流域中下游分佈著許多部落，比較重要的有炎帝部落、黃帝部落等。黃帝，姓姬(或云公孫)，號軒轅氏、有熊氏，原居於西北，後遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。跟黃帝同時的另一個部落首領叫做炎帝，最早住在我國西北方姜水附近。據說跟黃帝族是近親。炎帝傳為神農氏後裔，姜姓，號烈山氏或厲山氏。
　　

此時，有一個九黎族的首領名叫蚩尤十分強悍，亦為諸侯部落之一。傳說蚩尤有八十一個兄弟，他們全是猛獸的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無比。其中蚩尤生得銅頭鐵額，智勇過人，好兵喜亂，機詐百出，不食五穀，作五虛之形，以害黎民。他們還製造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領他的部落，侵掠別的部落。

有一次，蚩尤侵佔了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，不敵對手，被蚩尤攻破。炎帝沒法子，逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝亦深明蚩尤之禍害百姓，便聯合統帥炎帝等部落，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。蚩尤對法術略知一二，作法施展，引聚濃霧，使黃帝之大軍，身陷五里霧中，無法分辨方向，遂而一一戰敗，血流成河，死傷慘重。蚩尤兇殘，難以降服，非求天助，難以成也。故而黃帝虔設香案，禱叩於天，是夜神應，有一女仙從天而降，乃九天玄女是也。玄女賜以神符遁甲、陰陽步斗之術，並傳授製作指南車之法，使帝軍得以辨識方向，一挽頹勢，最後終得戰勝敵軍，擒殺蚩尤，撫平亂源，大定四方。
　　

涿鹿之戰後，黃帝受到了許多部落的擁護。後來炎帝族和黃帝族也發生了衝突，雙方在阪泉（今河北涿鹿縣東南）地方打了一仗，炎帝失敗。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族素自承為「黃帝後裔」，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為「炎黃子孫」。

自黃帝滅蚩尤後，九天玄女護佑明主之使命完成，便乘丹鳳率徒返天，黃帝為感念其護國解危之恩，下詔封誥九天玄女為「太玄國師護國保帝九天玄女元君」，其遺跡在今陝西省黃帝陵，應有蹤跡可尋。由於九天玄女受封為開國仙師，故自黃帝立國以來，在祈天祭典，皆立有國師九天玄女神位，代代延傳。歷代皇帝受九天玄女庇佑感應者，時有所聞。於楊貴妃傳記中，唐明皇失蹤，楊貴妃祈求九天玄女保佑皇帝平安，其有來自。
　　

九天玄女娘娘以斯之故，其深宏願力之一，在於護國保帝，是以每逢改朝換代，戰燹水火之時，娘娘勢必顯化，應世救民。又因娘娘下世傳授黃帝治國兵符之法，遂被世人尊稱為萬法教主，此於歷史亦見記載，非虛誣也。今羅列於後。
　　

宋朝名將岳飛在《諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡圖序》提到：「上古聖皇軒轅氏破蚩尤不勝，齋禮上感九天玄女傳授驅役六丁玉女之神。諸遁甲旬內逐日遁時，書為八門，而孔明得之於龍門山巖穴之間，孔明行師出陣，用於取戰魏吳諸將，咸稱其神焉。」
　　

明朝名軍師劉伯溫在《奇門遁甲》總序中如此提到：「竊推黃帝戰蚩尤於涿鹿，夢天神授神符，而命風后演就《遁甲》此遁甲所由始也。帝堯命大禹治水，得玄女傳文，而因洛龜書敘九疇，此《遁甲》所由著也。漢子房總局十八而成決勝之功。蜀孔明分列三奇而創艱難之業。」

九天玄女娘娘道法在身，護國保帝，濟世救民，凡為忠臣孝子必當顯應助之，靈通神妙，化身無數。在《薛仁貴征東》一書記載，薛仁貴未顯達之時，一次因緣偶然，深入地穴，得遇九天玄女傳授兵符印劍，使其日後遠征東遼國（高麗）時，得屢獲戰勝之功，終能平定亂源而凱旋班師歸來。故後世五術（山、醫、命、相、卜）之法，乃由娘娘傳授而出，因此被習法之士，尊奉為祖師爺，予以虔誠敬拜。
　　

九天玄女姆娘娘仁慈在抱。嗟嘆乎！世風衰微，人心背道，奸邪日熾，惡俗猖獗，乃會集群真屢降寰宇，擇在名山聖地，顯化設教，重振倫理綱常，掃除澆漓頹風，方振國本，穩固民心。因此現今之世，屢屢可見九天玄女娘娘顯化設教，救世之機也。

世間傳聞，今予釐清說明，盛傳九天玄女乃女媧娘娘，實則非也。九天玄女乃先天一炁所化，而女媧娘娘原為伏羲氏之胞妹，後被人尊奉為神。據《淮南子‧天文訓》：「女媧娘娘，上古時代之女帝，本名女媧氏。亦曰：女希氏，伏羲氏的妹妹。女媧娘娘姓風。她的創作有笙簧，又制訂嫁娶的禮儀，訂定同姓不可互婚的制度，據說末年的時候，共工氏被祝融所打敗，頭碰倒不周山，於是天的柱子折斷了，地也缺了一個大洞，娘娘於是煉製五色石來補青天。」這是有關女媧氏功勳之最古記載。由此可知，九天玄女並非女媧氏，請世人明辨而莫與之混淆。