*靈修道法*

~     「淨空」於廿年前在當時的「時報周刊」看到一則報導，介紹草屯有一位果農，連續多次在夢中經神佛指示要建廟，果農將此事告知友人等並四處尋求廟地皆無所 穫，最後決定將自己果園內的果樹砍除並將地整平，著手開始建廟事宜，神佛也在夢中指示該果農廟宇的建築藍圖等等，「淨空」在看完報導之後不久，因出差前往 南投地區，於是特地前往參拜。一般靈修人士大多不稱廟名，而稱為「＋九龍柱」也是會靈參拜的聖地 。

        慈德宮是榕樹嶺的主體建築之一，宮廟採葫蘆型建築，上笠型拜亭，廟身以泥塑的龍為雕飾，並成鮮紅，色設計繁複，可謂極盡華麗之能事。堂內供奉南無福德如來佛祖、南無福德如來佛、南無福德活佛、以及諸聖佛神共 56 尊，眾神齊聚一堂。

        寺廟負責人張文杞說創廟原由，乃因佛祖託夢，廟身建築也是託夢所起的靈感，因此，三奇加託夢之說更添神秘色彩。由於造型特殊，風格獨具，除前來膜拜的信徒外，慕名而來者亦不在少數。慈德宮位於南投縣草屯鎮南側的虎山頂上，建築特色有三奇：
第一奇　外形如同一個臥倒的葫蘆，故有「葫蘆廟」之稱。
第二奇　是廟口以四支龍柱橕起的斗苙形拜亭。
第三奇　則是高達三十公尺之護國天柱，高聳特立，屹立挺拔。

~      從廟埕向下俯瞰，山腳下的草屯鎮、中興新村，遠處的南崗工業區等，都可一覽無遺，若值晴空萬里，甚至可以遠及台中盆地、彰化八卦山，視野十分遼闊。

~     前往「慈德宮」道路雖然必須經過山下的墳墓區，但不會讓人覺得陰森，隨指標而上，可由路旁階梯而上經「 慈德宮」牌樓進入廟內，開車的香客可繼續前往直接進入廟內停車 ~

~      護國天柱矗立於廟埕的左前方，柱高30公尺，已成為草屯的地標 ~

~       廟前有一根高達三十公尺之十九龍柱，底以紅色蓮花，托柱上攀緣著十九尾龍和十八羅漢塑像，頂部則是觀世音菩薩的立像，持淨瓶柳枝，象徵澤被蒼生。

~     而夜晚時十九龍柱的三十八顆龍眼放射出兩萬瓦特的光芒，成為草屯東方最明顯的地標。

~   「慈德宮」廟地廣大且位於虎山，後背有靠，前可遙瞰南投、彰化等地區，可謂風水極佳的靈山寶地 ~

~     「慈德宮」的廟宇因其外形如同一個臥倒的葫蘆，因此又有『葫蘆廟』之稱，每年的農曆正月17以及八月13至15日是慈德宮的祭神活動。

~    「慈德宮」的拜亭是一座四支龍柱頂著一頂斗笠的奇特造型 ~

~   「慈德宮」天公爐的造型也和一般廟宇不同 ~

~  葫蘆口為三川式的廟門 ~

~    「慈德宮」主祀      南無福德如來佛祖、南無福德如來、南無福德活佛 ~

~    「慈德宮」供奉的神明包含著佛教與道教諸神佛 ~

~    廟口旁龍邊有個入口可以進入環遶廟身一圈 ~

~    遶一圈之後由虎邊出口出來 ~

~    原先洞內兩側有廿四孝等彩繪圖樣，後來重新上漆後好像巳經沒有了 ~

~   葫蘆形廟身有著美麗的龍形彩繪浮雕 ~

~    一朵大型太陽花造型拖著葫蓋，不知道是什麼意涵？   ~

~    廟後方有龍池等神佛的雕像 ~

~   神佛及動物的塑像非常生動美麗 ~

~     慈德宮一帶又名「榕樹嶺」，源自廟後的一株大榕樹，據說已有三百多年 的樹齡，枝葉茂盛，蔭翳蔽日，至今仍生機盎然，當地人都奉之為神樹，並在樹下建了一座小廟供人膜拜。夏日黃昏，樹蔭下便是附近居民乘涼、聊天的所在，同時 也是兒童玩耍的樂園，儼然成為一處「交誼」場所。

~    三百多年的老榕樹依然生氣勃勃，綠意盎然 ~

~     慈德宮榕樹公的所在地，昔日原是一片榕樹林，人稱榕樹嶺。坐落虎山山上，傳說清朝時有人為了破虎山之風水地理，便倒種榕樹，待榕樹成長製作杖，倒插直刺虎肩。

~   老榕樹下的土地公廟   ~

慈德宮

 搭乘大眾運輸：
客運：由台中干城站搭乘台汽客運往草屯、南投、埔里、水里、日月潭方向之班車至草屯站，沿虎山路步行即可到達慈德宮。